É cada vez mais dificil falar ou comentar sobre as aulas, porque há cada vez mais informação recebida, que tem de ser absorvida, vivida, entendida, ao nivel subtil e que se perde em palavras. Falar sobre as sequências parece-me desnecessário. Estão nos livros de Iyengar Yoga. "O essencial é invisível aos olhos" (S-Exupery).
Para além disso, há um trabalho profundo, iniciado à chegada, e que se vai desenvolvendo ao longo de um curso. É diferente de ir ter umas aulas ou fazer 30 dias de aulas. O processo desenrola-se ao longo de um curso, neste caso, um curso de um mês, que tem um fio condutor, e nos mergulha cada vez mais na prática. De uma forma geral, cada aula roda em volta de um tema ou dois, por exemplo absorção do terço médio da nádega e absorção das cabeças dos fémures dentro da articulação. Para isso poderemos ter muitas Parsvakonasanas e Urdhva Mukha Svanasanas, e diferentes Supta Tadasanas, Urdhva Prassaritta Padasanas, Pascimottanasanas. Como já tenho dito, cada aula é uma verdadeira surpresa. Esta semana, teoricamente deveriamos ter posturas para trás. Vamos ver o que nos reserva Geetaji, hoje ao fim da tarde.
Para além disso, há um trabalho profundo, iniciado à chegada, e que se vai desenvolvendo ao longo de um curso. É diferente de ir ter umas aulas ou fazer 30 dias de aulas. O processo desenrola-se ao longo de um curso, neste caso, um curso de um mês, que tem um fio condutor, e nos mergulha cada vez mais na prática. De uma forma geral, cada aula roda em volta de um tema ou dois, por exemplo absorção do terço médio da nádega e absorção das cabeças dos fémures dentro da articulação. Para isso poderemos ter muitas Parsvakonasanas e Urdhva Mukha Svanasanas, e diferentes Supta Tadasanas, Urdhva Prassaritta Padasanas, Pascimottanasanas. Como já tenho dito, cada aula é uma verdadeira surpresa. Esta semana, teoricamente deveriamos ter posturas para trás. Vamos ver o que nos reserva Geetaji, hoje ao fim da tarde.